PROFECÍA BÍBLICA

16 PRUEBAS DE UN RAPTO ANTES DE LA TRIBULACIÓN

Nuestra comunión como cristianos no se basa en el momento del Rapto, sino en la obra terminada de Jesús en la cruz. Algunos han acusado a los que creen en un rapto antes de la tribulación de tratar de evitar todo problema y persecución. Al contrario, la Iglesia siempre ha sido y siempre será perseguida mientras estemos en el mundo, pero esto no es lo mismo que la ira de Dios derramada durante la Tribulación. Creemos que el Rapto ocurre antes de la Tribulación porque más Escrituras apoyan un Rapto antes de la tribulación sobre las teorías Amilenial, Post-Milenial y Post-Tribulation. No podemos ser dogmáticos sobre algo que aún no ha ocurrido. Siempre que Él regrese es Su voluntad, que debería ser suficiente para cualquier posición que ocupes. Mientras tanto, Dios nos ha dado Escrituras para examinar. La siguiente lista de Escrituras indica que el Rapto será antes de la tribulación. 

PRUEBA 1: Apocalipsis 19: 11-21 no menciona una resurrección. El Rapto es una resurrección de aquellos "en Cristo" (1 Tes. 4: 13-18). ¿No les parece extraño que Apocalipsis 19: 11-21, que es la imagen más clara de la Segunda Venida de Cristo, no menciona una resurrección? El Rapto será el evento más grande desde la resurrección de Jesús, donde cientos de millones de cristianos serán resucitados y trasladados, sin embargo, no se menciona nada aquí. ¿No crees que merece al menos un verso? El Rapto no se menciona porque no ocurre en la segunda venida.

PRUEBA 2: Zacarías 14: 1-15 no menciona una resurrección. Esta es una imagen del Antiguo Testamento de Jesús regresando a la tierra en la Segunda Venida. Nuevamente, no se menciona una resurrección.

PRUEBA 3: Se pintan dos cuadros diferentes. En el Antiguo Testamento, se pintan dos imágenes diferentes del Mesías: una sufriendo (Isa. 53: 2-10, Sal. 22: 6-8, 11-18) y la otra reinando como Rey (Sal. 2: 6-12; Zacarías 14: 9, 16). Al mirar hacia atrás en estas Escrituras, podemos ver que profetizaron dos venidas separadas del Mesías: la primera venida como un Mesías sufriente y la segunda venida (todavía futura) como un Rey reinante. En el Nuevo Testamento, tenemos otra imagen agregada. Nuevamente, tenemos dos cuadros pintados que no se ven iguales. Estas dos descripciones diferentes de la venida de Jesús apuntan a dos eventos separados que llamamos el Rapto y la Segunda Venida.

PRUEBA 4: El día conocido y el día desconocido con respecto al regreso de Jesús, la Biblia presenta un día que no podemos conocer y un día que podemos conocer. Mateo 25:13 dice que Jesús regresará en un momento desconocido, mientras que Apocalipsis 12:6 dice que los judíos tendrán que esperar 1.260 días para que el Señor regrese. La primera mitad de la gran tribulacion comienza cuando el Anticristo se presenta como salvador en el Templo y la segunda mitad es cuando se declara asimismo dios  (Mateo 24:15-21, 2 Tes. 2:4). En los 7 años, este evento tendrá lugar en el principio de la tribulacion como figura pública y en el punto medio de la tribulación como dictador/gobernate (Dan. 9:27). A el Anticristo se le entrgara autoridad total para gobernar durante 42 meses, que son 1.260 días (Apocalipsis 13:4) y será destruido por Jesús en Su segunda venida (Apocalipsis 19:20, 2 Tesalonicenses 2:8). Los días conocidos y desconocidos ocurren en momentos diferentes, lo que significa que son dos eventos separados.

PRUEBA 5: Se abre una puerta en el cielo (Apocalipsis 4:1) La puerta en el cielo se abre para permitir que Juan entre al cielo. La mayoría de los eruditos bíblicos creen que el llamado de Juan al cielo es profético de que la Iglesia será arrebatada en el Rapto. En Apocalipsis 19:11, el cielo se abre de nuevo, esta vez para dejar salir a los ejércitos que ya están en el cielo. Esta es la Iglesia, que ha sido arrebatada en un tiempo anterior, marchando como ejército poderoso detras de Jesús desde el cielo en la Segunda Venida.

PRUEBA 6: "Sube aquí" (Apocalipsis 4: 1). Una voz llamó al apóstol Juan: "Sube acá", e inmediatamente estuvo en el cielo. Esto parece ser una referencia profética al Rapto de la Iglesia. Las palabras "Sube acá" se dirigen a los dos testigos que mueren en medio de la Tribulación, que resucitan y ascienden al cielo (Apocalipsis 11:12). Por lo tanto, la frase "Sube acá" podría significar que la iglesia es arrebatada en Apocalipsis 4:1. La palabra "iglesia" se menciona 22 veces en Apocalipsis capítulo 1 al 3, pero no se menciona de nuevo hasta Apocalipsis 22:17.

PRUEBA 7: Los 24 ancianos tienen sus coronas. Después de que Juan es llamado al cielo, ve a los 24 ancianos con sus coronas (Apocalipsis 4: 4-10). Sabemos que los cristianos recibirán sus recompensas (coronas) en el Rapto (2 Tim. 4: 8, 1 Pe. 5: 4). Seremos recompensados en la resurrección de los justos (Lucas 14:14). Los ancianos no podrían haber recibido sus coronas a menos que hubiera tenido lugar la resurrección (Rapto).

PRUEBA 8: Los santos ya están con Jesús en el cielo (Zacarías 14:5, Apocalipsis 19:14). Los ejércitos en el cielo, vestidos de lino fino, siguen a Jesús desde el cielo en Su segunda venida (Apocalipsis 19:14, Zacarías 14:5, Colosenses 3:4). Estos no son ángeles porque Apocalipsis 19:8 nos dice que “el lino fino es las acciones justas de los santos”. Para salir del cielo primero tenemos que entrar en el cielo, lo que indica un Rapto anterior.

PRUEBA 9: “Te guardaré de la hora de la prueba” (Apocalipsis 3:10). Apocalipsis 3:10 dice que seremos apartados (τηρήσω ἐκ) de la hora de la prueba que vendrá sobre toda la tierra (la Tribulación). Algunos creen erróneamente que "guardaré" significa seguir adelante o perseverar durante la Tribulación. Ricardo Chenevix Trench dice “Será guardó el que guarda la palabra de Dios. Tal es el benigno talio del reino de Dios... La promesa no significa el ser mantenido o perseverar, sino el ser guardado/apartado fuera de la tribulación”. Entendiendo este versículo bién dice que Él nos mantendrá alejados de la hora de la prueba. No es solo la prueba, sino el período/tiempo de la tribulacion.

Por ejemplo; Si un estudiante es librado/excusado de tomar un examen, es posible que aún tenga que sentarse en la clase mientras otros toman el examen. Pero si es librado/excusado de la hora de la prueba, puede irse a casa. La Iglesia será llamada a casa antes de la hora de la gran tribulacion.

PRUEBA 10: Los ángeles no resucitan a las personas cuando las reúnen para juzgarlas. Cuando los ángeles son enviados a reunir a los elegidos en la Segunda Venida (Mateo 24:29-31), algunos han interpretado erróneamente esto como el Rapto. Hay un gran problema con esta interpretación. Si resucitamos en este momento, ¿por qué necesitaríamos ángeles para reunirnos? En la resurrección, seremos como los ángeles (Mateo 22:30) y podremos viajar / volar por el aire al cielo. Obviamente, estas personas que están reunidas no resucitan; por lo tanto, no puede ser el Rapto. Nadie diría que los malvados están destrruidos en este momento, sin embargo, Mateo 13: 39-41, 49 dice que los ángeles no solo reunirá a los elegidos, sino también a los malvados. Esta reunión no es la resurrección/rapto.

PRUEBA 11: Tanto los malvados como los justos no pueden ser tomados primero. 1 Tesalonicenses 4:13-17 dice que los justos son llevados y los malvados quedan atrás. Mateo 13:30, 49 dice que los impíos son tomados primero y los justos quedan atrás. Estos versículos apuntan a dos eventos separados, el Rapto y la Segunda Venida.

PRUEBA 12: Jesús regresa de la boda. Cuando Jesús regrese a la tierra en la Segunda Venida, regresará de una boda (Lucas 12:36). En el Rapto, Jesús está casado con Su esposa, la Iglesia. Después de la boda, regresará a la tierra.

PRUEBA 13: Jesús nos recibirá para Él mismo, y no nosotros Él (Juan 14:2-3). Jesús dijo que prepararía un lugar para la Iglesia en el cielo, y luego vendría de nuevo para recibirnos hacia Él. ¿Por qué Jesús prepararía un lugar para nosotros en el cielo y luego no nos llevaría allí? En el Rapto, vendrá a recibirnos para Sí mismo, "donde yo estoy (cielo), allí también estéis vosotros". Si el Rapto ocurrirá al mismo tiempo que la Segunda Venida, subiremos a las nubes y luego regresamos inmediatamente a la tierra. Eso contradeciría Juan 14:2-3.

PRUEBA 14: Quien refrena es quitado de en medio. En 2 Tesalonicenses 2:6-7, Pablo dice que "sólo que hay quien al presente lo detiene, hasta que él a su vez sea quitado" antes de que el Anticristo pueda ser revelado. Creemos que esto se refiere al Rapto porque la Iglesia es claramente el mayor obstáculo para que el Anticristo se auto declare salvador y consicutibamente el gobernante mundial.

PRUEBA 15: El pastor separa las ovejas de las cabras. (Mateo 25:31-46) Si el Rapto ocurrió en la Segunda Venida, ¿por qué las ovejas y las cabras necesitan ser separadas inmediatamente después de la Segunda Venida? El rapto en la Segunda Venida ya habría separado a las ovejas de las cabras. Una iterpretacion correcta acepta un Rapto Pre-Tribulación, y las muchas personas salvadas después del Rapto deberán ser separadas de las cabras después de la Segunda Venida.

PRUEBA 16: ¿Quién poblará el Milenio? Si el Rapto ocurre en la Segunda Venida y los malvados son arrojados al infierno en ese momento, ¿quién quedará para poblar el Milenio? Solo las personas en sus cuerpos naturales (no resucitados) podrán tener hijos (Mat. 22:30). Con un Rapto Pre-Tribulación, las personas salvadas después del Rapto que están vivas en la Segunda Venida poblarán la tierra durante el Milenio.