EL APÓSTOL PABLO CONOCÍA LOS EVANGELIOS

Uno de los ataques más frecuentes contra la Biblia afirma que los evangelios se escribieron tarde, una o tres generaciones después de la época de Jesús. Cuanto más lejos de Jesús puedan empujar los Evangelios, menos credibilidad tendrán.

Pablo escribió sus cartas temprano en la historia, un poco después de que Jesús muriera en una cruz romana. Se cree que la fecha de la muerte de Pablo ocurrió después del Gran Incendio de Roma en julio de 64, pero antes del último año del reinado de Nerón, en 68. Por lo tanto, incluso los más escépticos académicos reconocen que las cartas de Pablo aparecieron temprano, con cartas como 1 Corintios escritos en 52/53 d.C.

Antes de continuar, se debe saber que el apóstol Pedro, que fue testigo ocular del ministerio de Jesús aquí en la tierra, reconoció los escritos del apóstol Pablo como Sagrada Escritura. Pedro les escribió lo siguiente a los creyentes:

15 Y tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación; como también nuestro amado hermano Pablo, según la sabiduría que le ha sido dada, os ha escrito, 16 casi en todas sus epístolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difíciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como también las otras Escrituras, para su propia perdición. (2 Pedro 3: 15-16 RV60)

Esta declaración de Pedro nos dice varias cosas.

• Primero, circulaban varias cartas de Pablo. Pedro habla de sus "epístolas". Si bien no da el número exacto de estas cartas, pero estaban circulando como un grupo.

• En segundo lugar, estos escritos de Pablo eran bien conocidos por Pedro y los otros creyentes. El hecho de que pudiera hablar de estas cartas a su audiencia de esta manera particular supone que estaban familiarizados con ellas.

• En tercer lugar, Pedro colocó estos escritos de Pablo al mismo nivel que las Escrituras del Antiguo Testamento. Usó la palabra griega graphe para referirse a los escritos de Pablo. Esta palabra griega se usa cincuenta y una veces en el Nuevo Testamento, y se refiere en casi todos a los escritos del Antiguo Testamento. En consecuencia, "Escritura" era un término técnico que el Nuevo Testamento usaba para referirse a los escritos autorizados de Dios.

Ahora que sabemos eso, si Pablo conocía los Evangelios, eso significa que los Evangelios fueron escritos incluso antes. Esto haría añicos el ataque de los escépticos, impulsando los Evangelios dentro de la vida de los testigos presenciales.

Los escépticos, por lo tanto, intentan afirmar que Pablo no sabía nada de los Evangelios. Deben hacerlo, o sus ataques contra los Evangelios se desmoronan.

Sin embargo, la evidencia es difícil de ignorar. Pablo ciertamente conocía los primeros tres evangelios: Mateo, Marcos y Lucas.

Es probable que el evangelio de Juan aún no se hubiera escrito antes de la muerte de Pablo, pero, sin embargo, Pablo demuestra estar familiarizado con las enseñanzas del apóstol Juan acerca de Jesús.

Esto es fácil de demostrar. Todo lo que tenemos que hacer es señalar dónde Pablo cita a Mateo, Marcos y Lucas.

Lucas

Pablo cita directamente el Evangelio de Lucas. Más concretamente, Pablo menciona los escritos de Lucas como Escritura al mismo nivel que el Antiguo Testamento.

17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente los que trabajan en predicar y enseñar. 18 Pues la Escritura dice: No pondrás bozal al buey que trilla; y: Digno es el obrero de su salario. (1 Timoteo 5:17-18 RV60)

La primera cita proviene de Deuteronomio 25:4- “No pondrás bozal al buey cuando trillare”. Claramente es Escritura.

La segunda cita proviene del Evangelio de Lucas, específicamente Lucas 10:7, "el obrero es digno de su salario". Pablo considera las palabras de Lucas al mismo nivel que las Escrituras del Antiguo Testamento.

Además, Pablo cita el Evangelio de Lucas en su descripción de Jesús en la Cena del Señor con los discípulos. En 1 Corintios, Pablo escribe:

23 Porque yo recibí del Señor lo que también os he enseñado: Que el Señor Jesús, la noche que fue entregado, tomó pan; 24 y habiendo dado gracias, lo partió, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. 25 Asimismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis, en memoria de mí. 26 Así, pues, todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga. (1 Corintios 11:23-26 RV60)

Compare esto con la descripción de Lucas:

19 Y tomó el pan y dio gracias, y lo partió y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo, que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí. 20 De igual manera, después que hubo cenado, tomó la copa, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama. (Lucas 22:19-20 RV60)

Si Pablo citó el evangelio de Lucas en varias cartas, Pablo estaba claramente familiarizado con el evangelio de Lucas.